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36. 灌顶与窍诀(一)

上印下文法师开示


《药师经》是显密双修的法门。灌顶对于修学药师法门密层大法来讲非常重要,如果没有接受灌顶,你就不能修密法,也不可能获得成就。

灌顶不是随随便便的一种法,在经典里很强调灌顶师父的条件和接受灌顶人的条件。但现在很多人不知道灌顶有什么条件, 而且把灌顶和一般加持混淆在一起,每见到一个僧人就求灌顶,假的僧人假装自己是无上的高僧大德,胡言乱语地念一大堆经咒,实际上,他自己也不知道灌顶是什么。

弟子也糊里湖涂地坐在那里,也不知道该观想什么,信什么,什么是诚心,坐了半天,根本不知道师父给自己灌了什么顶,不知道灌顶的内容是什么,更不知道灌顶之后要遵守什么誓言。这样一来,你能得到上师的灌顶乃至加持吗?

很多学佛者说,我接受了灌顶,把上师的智慧和慈悲都灌到我的头顶上了,我不修行我的智慧就会自然播发出来,自然就成佛了,这样妄想的人很多。这样的话,你误解了灌顶的本意,而且耽误了你修炼的时机,你接受的灌顶变为成就的障碍。现在很多人说自己得到了什么灌顶,什么窍诀,实际上什么也没得到。

我在北京认识一位信士,他去尼泊尔拜师求法,花了五万元,在一位上师跟前接受灌顶,那个上师说:“我已经给你灌了七个顶,你的身上有七尊佛,你做什么都不要怕,七尊佛来帮你顶罪的。”后来他回国做些违法的事,坐牢两年出来后,他问我:“为什么七尊佛没有帮我顶罪呢?”我问他:“灌顶是什么?”他说不知道。现在很多人自称大德,为了自己的利益,说话不算数,传法不讲道,胡说八道一大堆。很多人在完全没有正确地认识佛理之前,不依自己的智慧,糊里糊涂地跟随那些人,他们让你上去,你就跟随上去,他说让你下去,你就跟随下去,大家认为这是尊敬师父的表示,最后受骗上当,内心生起嗔恨心,实际上,这种思想和行为都是迷信。很多佛弟子自己的身口意都保管不好,让别人乱用,还说自己的身口意都供养给师父,这不是迷信吗?这种弟子能获得师父的灌顶吗?能成就佛吗?

皈依是进入药师佛法门的基础,发菩提心是进入大乘菩萨道之门!全身心皈投药师佛之后,如果修学药师法门信心坚固、虔诚恭敬、依教奉行,诸恶莫作,众善奉行的话,真正的上师无处不在,处处都在;无所不能,能文能武;无所不知,知己知彼;无所不觉,觉自觉他,他们每时每刻都可以给你灌顶乃至传授窍决,关键是你能不能认识到、能不能接受乃至容纳,这是最重要的。

灌顶本来就是自心之中存在的,若是你自己没有认识,或者不接受,或不接纳,或不消化,给你灌顶也没有什么作用,什么也得不到。灌顶就是灌输智慧,使人彻底觉悟。师父灌顶有作用吗?有没有作用要看自己,如果你能接受到师父灌顶的信息,你就可能发生意外的收获,你就开悟与顿悟,在出现顿悟的时候,人突然摆脱了过去纠缠不清的想法,突然进入了一个新的境界。但这种人是非常特殊稀有的,一般人不可能的。

接受灌顶的人,首先要明白灌顶的意思,灌顶的目的,灌顶后的修持,灌顶的结果。灌顶就是灌输师父的智慧、慈悲、力量乃至能量,让人明白道理,使人彻底觉悟,叫做灌顶。

灌顶的目的就是让你相续成熟,开悟乃至觉悟。什么叫相续成熟?

其一,在你的相续中生起了真正的出离心,就是对世间法没有丝毫的贪念,每时每刻都想出世;

第二,生起了无缘的慈悲心,对一切众生产生了无分别,无缘故,无条件,无回报的爱;

第三,生起了菩提心和行菩提心。

回向文:

愿以此功德, 供养药师佛,

上报四重恩, 下济六道苦。

法界诸众生,悉发菩提心,

尽此一报身,同生琉璃国。

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