上印下文法师开示

药师法门精髓是药师禅定，修药师禅定必须持八关斋戒。

药师禅定可以为我们治病，但是我们要一直用功，因为我们的磁场和药师佛感应时，就不容易得病，还能健身，冤亲债主想捣乱一下也无从下手。如果这样一直修行下去，将来有一天你会突然灵感自通，知道何时药师佛会派人来接自己往生至东方净琉璃世界了。然后跟各位朋友告个假，盘腿打坐，请大家帮自己念念佛，他也不会告诉大家什么时候走，就这么念着念着，就走了， 这叫得大自在！这一定需要我们通过真修药师法门才能达到这个境界。

药师法门非常重视八关斋戒，我们真正修药师法一定要持八关斋戒。

我们修法为什么要受八关斋戒，持过午不食这条戒，《药师经》上有三四个地方都说到了，修药师法门要受持八分斋戒，过午不食，目的很明确，就是要清心寡欲，断贪嗔痴三毒，以至诚的心去感应佛力，恳求药师佛垂悯加持，方能随所乐求。为什么要这样呢？因为我们人的自力是有限的，现实中方方面面的问题，一时半会儿可能无法解决，这个时候又很急手，那怎么办？当然佛力广大，无量无边，无有障碍，只要我们以清净心去感应，就会突破空间维次，悟入佛的知境，行起事来，当然不可思议。

由此可见，受持八关斋戒是我们修学药师法门的基础，也是必不可少的条件。

在家居士如何自受八关斋戒？

在家众平日里俗务繁忙，修行时间极为有限。佛陀悲悯，为让在家众也能过上一日一夜出家人的清净生活，种下未来出世的善因，同时还能适应目前的在家生活，便制定了八关斋戒。

如此殊胜的八关斋戒，从古至今都受到在家居士们的重视，佛陀制定的八关斋戒，是为在家居士少用功行得大利益，而施设的方便法门，八关斋戒亦是佛陀为在家弟子，制定的体验出家人修行的戒律和斋法。

详解八关斋戒:

“八”指八条戒律。               

“关”指关闭，即关闭轮回生死之门。

“斋”指不非时食，即过午不食。“斋”有净化身心，远离妄想的作用。

“戒”有止恶防非的作用，是法身慧命的“护身符”。

因为众生轮回生死的关键即是“淫欲”与“饮食”。俗话说“饱暖思淫欲，饥寒长道心”。淫欲是生死的根本，饮食是生死的助缘。能够做到把握住这两点，也便是受持八关斋戒的意义所在。

受持八关斋戒原来这么厉害！

虽然持八关斋戒比持五戒还要严格，但守持它的功德利益却不可思议，不仅可以“后生天上”，并且受持者可“终得泥洹”。

大藏经阿含部《优陂夷堕舍迦经》中也说：“佛正斋法有八戒，使人得度世道，不复堕三恶处，所生常有福祐，亦从八戒本因缘致成佛。”

佛陀教授众生八关斋戒，可以关闭恶趣之门，使如法受持八关斋戒者，不再堕入三恶道中，并且所生之处常有福佑。

而且众生以受持八关斋戒的善因缘故，可以渐趋成佛，可见受持八关斋戒的功德十分殊胜。可清净四个无量大劫、五无间罪的罪业！

八关斋戒是了脱生死顿修的法门。无论任何人如能受持八关斋戒（一日一夜或两日两夜等），将可清净四个无量大劫的轮回罪业，五无间罪等身心障碍也会得以清除。

在家居士如果能参加寺院举行的八关斋戒当然为最好，但如若不能参加或在条件不允许的情况下，我们可以遵循下面的仪轨在家自受八关斋戒。

自受戒前的准备

自受八关斋戒的仪轨有很多种，我为大家介绍的是弘一大师依照《佛说八种长养功德经》中录编的《受八关斋戒法》。此仪轨适用于在请不到具戒法师时，可在自家佛堂前自受。

于自家堂前请供佛像一尊或佛画一张，视同真佛，以至诚心受持，并随力供上供品，脱鞋，五肢（两手、两足、脸）沐浴，至诚问讯，顶礼三拜，两膝着地、合掌，发出离心及菩提心，长跪、恭诵。

注意：第一次受八关斋戒，须在出家法师前。自受八关斋戒仪轨正文

一、发愿

归命一切佛，惟愿一切菩萨众，摄受于我。

(三说三拜）

我今归命胜菩提，最上清净佛法众。我发广大菩提心，自他利益皆成就。忏除一切不善业，随喜无边功德蕴。先当不食一日中，后修八种长养法。

(三说三拜）

二、正结皈体

我名某甲（自报法名），

惟愿三宝，摄受于我， 

我从今时，发净信心，

至坐菩提场，成等正觉。

誓归依佛，两足圣尊！

誓归依法，离欲胜尊！ 

誓归依僧，调伏胜尊！ 

如是三宝，是所归趣。

(三说三拜） 

三、宣戒相

我某甲（自报法名），净信优婆塞（夷），惟愿三宝，忆持护念。我从今日今时，发起净心，乃至过是夜分（今天夜半）讫（至） 于明旦（明日清晨）日初出时，于其中间，奉持八戒。

一不杀生、 二不偷盗、三不非梵行、四不妄语、 五不饮酒、六不非时食、七不香花鬘 （mán） 庄严（装饰）其身及歌舞戏等、八不坐卧高广大床。

我今舍离如是等事，誓愿不舍清净禁戒八种功德。（三说三拜）

四、回向

我持戒行庄严其心，令心喜悦，

广修一切相应胜行，求成佛果，究竟圆满。

(三说三拜）

    我发无二最上心，为诸众生不请友；

    胜菩提行善所行，成佛世间广利益； 

    愿我乘是善业故，此世不久成正觉； 

    说法饶益于世间，解脱众生三有苦。

(一说)

今天讲法到此结束。

回向文:

    以此善行愿自他，悉皆成就药师佛，

    令诸有情无一余，药师佛果皆得证。

    如日驱散无明暗，如月平息恼热苦，

    除三毒病药师佛，愿琉璃光赐吉祥。