上印下文法师开示

《药师经》讲:【时彼世尊，入三摩地，名曰“除灭一切众生苦恼。”既入定已，于肉髻中，出大光明；光中演说大陀罗尼曰：

南(ná)谟(mó)薄(báo)伽(qié)伐(fá)帝(dì)。鞞(pí)杀(shā)社(shè)。窭(jù)噜(lǔ)薛(bì)琉(liú)璃(lí)。钵(bō)喇(lā)婆(pó)。喝(hē)啰(là)阇(shé)也(yě)。怛(dá)他(tuō)揭(jiē)多(duō)也(yě)。阿(ā)啰(là)喝(hē)帝(dì)。三(sān)藐(miǎo)三(sān)勃(bó)陀(tuó)耶(yě)。怛(dá)侄(zhí)他(tuō)。唵(ōng)。鞞(pí)杀(shā)逝(shì)。鞞(pí)杀(shā)逝(shì)。鞞(pí)杀(shā)社(shè)。三(sān)没(mó)揭(jiē)帝(dì)莎(suō)诃(hē)

三摩地是入正定境界，此境界是什么境界？灭除一切苦恼的境界。佛陀进入了这个三摩地，从头顶上出大光明，于光中演说大陀罗尼总持咒语。这是全咒，显教、密教所有关于药师咒语都集中全了。这个咒子平常至诚念诵，效力很大。

经常念诵此咒，临终时可以往生净土琉璃世界，有八大菩萨护送到西方极乐世界。现生可以健康长寿，此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。

经言：【曼殊师利!若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百八遍，与彼 服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。】

药师灌顶真言(药师咒)，修持读诵能拔一切业障、护持身心安康、使得消灾免难、去病却苦、得无量福慧。

许多人都听过药师佛的殊胜功德，药师法门，是根据经典唐朝玄奘大师所译的《药师琉璃光如来本愿功德经》。在这部经中， 释迦牟尼佛介绍出药师佛国，药师佛十二大愿度众生。并开示许多消灾延寿之妙法。以及东方净琉璃世界的种种殊妙，修学药师法门还有十二药叉大将，在佛前发愿守护，因此修持药师法门者，不仅能得到世尊药师佛的加持，亦可受到十二药叉大将的护念，感应迅速。

药师佛不忍众生深受病苦恶业缠身，入于除灭一切众生苦恼三摩地，顶髻放光、大地震动，宣说药师咒，我们如果发清净心、慈愍心，用一杯干净的水置于佛前，念 108 遍药师佛咒给病人饮用，必能早日解脱病苦。若能日日念诵此咒，能灭除恶业和病苦。

若有受病苦缠身者，尤其在这个时期，人们遭受病魔之苦，很多无明病、瘟疫横行，若能发清净心，持念药师佛咒，甚至能忏悔、素食，加持力更是加倍功效。

同时可兼念“南无药师琉璃光如来"圣号，若能观想药师佛像，功德无量，大家都修行药师咒，身心自在、福慧圆满。

平常心里念，做事也好，开车也好，出门也好，随时念，无病延年，可以保健康。即使死了，因持药师咒，命终之后，往生东方药师琉璃世界，得不退转，乃至菩提，到哪里再去留学进修。

药师佛的正法宝藏是什么？这就是我们大家需要深入研究了。不要忘记，药师佛十二基本大愿就是正法宝藏，这十二大愿的精神所在是什么？就是“舍己为人”四个字，忘记了我自己， 而为一切众生着想。换句话说，药师如来的正法宝藏是一切利人，不是利己。

如果我们只晓得念药师经，盲目地祈求药师佛保佑我，消灾免难，又要长寿，又要不生病。又想进医院时医药费最好便宜一点，或者向医生打个折扣，最好不花一毛钱拿三包药，先吃一包，另外两名还可以留着将来慢慢吃。这种心态啊！不是学药师佛，那是三恶道的心态。

所以，我们研究药师经，归纳起来，就是四个字：“舍己为人”，一切为利他而着想，这才是他的正法宝藏。

药师法门，其修行的原理在那里呢？先要以现行的、现在的意识作为生起次第。换句话说，拿现在的名辞来说，要从自己的心理建设开始，先扩充自己的心量、愿力，学习药师佛初发心的大愿，以舍己为人为目的。先由心的转变，然后是身的转变。

你想请药师佛给你医病，很容易！你走他的愿力，就有感应，病就会好，身体就会健康。

念药师佛没有感应，是你自己没念好。你生病求佛没有感应，是你自己没有救自己，没有真懂药师佛的道理，真懂了立刻有感应。

你念佛不是以清净梵行之心去求，而是以妄想多欲之心、愚顽痴騃之心去求，所以药师如来的光永远不会与你相接。

因此要想修药师法门，随时要修一切清净梵行。何谓梵行？ 就是清净行，究竟的清净，没有一点渣滓，没有一点瑕疵。绝对清净庄严之行谓之梵行。

自己内心不修清净梵行，光想念一声“南无消灾延寿药师佛”，就算药师佛想替你消灾，你也得不到感应，因为你心里有如庄子所说的“夫子之心，其蓬也夫”，乱草一堆，琉璃光想进都进不来，你的心里被乱草般的烦恼塞住了，得不到加庇。

归纳一句话，不是光口念就能达到绝对的效果，要注意啊！ 要想达到绝对的效果，必须要心行，由现行心理上的修持，然后影响到身，身心合一的那个心行，才能够做到。

如果念到药师琉璃光境界，你自性光中，父母所生之肉身的大药就产生了。这在道家、密宗是求之不得的，叫“天元丹”，是从虚无中自然而来。药师如来从虚无中自然而来，大药自然产生。

换句话说，你的心光、性光要与药师佛的心光相感应，自心还到自性的光明中，那是最大的大药，这个药是不死之大药，所以药师如来是修长寿法。

如果真正修持的药师法门，生命是自己可以控制的，自己不能把握生命而受生老病死，尤其是病死横死所支配的，都不算是八正道的正命。

你们要懂一个要点，药师佛的修法，是包括了一切佛最高深的秘密的修行法门，不是普通人所能了解；同时也暗示了我们父母所生的这个报身是可以常在的，自己真修这个法门的话，当然功德也要到。

回向文:

    以此善行愿自他，悉皆成就药师佛，

    令诸有情无一余，药师佛果皆得证。

    如日驱散无明暗，如月平息恼热苦，

    除三毒病药师佛，愿琉璃光赐吉祥。