上印下文法师开示

修行要三力结合:我们修行的过程中力量有几种？

第一种是自力，来自我们自身的力量，修炼之后会得到一种能量，也叫功德力。拜忏拜佛属于功法里的一种，念经也是功法的一种，等等等等都是积攒自己的资粮。

第二种是他力，（宇宙当中包括三种力量，）他力包括佛菩萨、天龙护法、魔鬼等等有五通有六通的力量。我们有时候称佛菩萨为慈悲力量，或者在念佛念咒的时候有一种慈悲的力量，这股力量就为佛菩萨加持力。

第三种是宇宙的自然力，或者说宇宙原本的能量，和它相合的时候就会盗取它的能量，这种能量也叫法界的力量，佛教称它为法界力量。

我们要明了，修行要有这三种力量因缘和合，才可以完成一个事情。大家可以去推理，为什么要有三种力量完成？修净土宗的念阿弥陀佛，说我就靠佛力来接引，是真的就靠佛力吗？你的妄想心颠倒心都没有去掉，身体非常沉重，如何带你上天哪？完全靠他力也是不可能，还得有一个自力。自力是你每天不断地念佛号与佛相应，这就是自力和他力结合，另外还有一个因缘，就是宇宙的能量。

三种力量结合在一起才能往生，缺一不可。谁敢说靠自力就可以走的，不敢。谁敢说完全靠他力走的，也没人敢说。打个比喻，种庄稼，破土而出的种子叫自力；他力是剪枝浇水除草；宇宙力是阳光、风、适合它生长的温度。三种力量结合在一起，最后秋天收获。如果没有这三种力量，吹自己神通如何如何，法力如何如何，这都属于魔说。佛不会这样的，可以用三法印来验证： 诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。符合这三种，才能称为是正法是佛法，其它的全都是魔说。

修行首先要发愿

问大家一个问题，你知道修这个法，做什么用的吗？首先要有个愿力。如果你自己家有佛堂，用黄纸或红纸写上为某某某修这个法。不写也可以，心里面天天念叨着也可以，如果想写也可以，我为某某某来修这个药师法，愿她身体健康，并且把修法的功德回向给十方法界一切有病的人，因为有病的人非常多，有身体上的病，有形体上的病，有心里上的病，你统统都可以回向给他们。我们是为了众生而修这个法，你的修行就会非常精进，你就不会懈怠。为了自己修法的时候，感觉很麻烦会懈怠。为了某一个因缘，为别人修，为了完成这个任务——绝不是为了单纯这个任务而修，而是用心去完成一次修行，然后再修下一个法，这样修速度非常快。

修行，首先要树立一个心愿，一个真诚的心愿。有了真诚的心愿，你才能修定。戒定慧的戒也是愿。愿意把恶去掉，就是愿力心。持五个根本戒也是愿力，让自己的身心清静，十善业道清静。有了这个愿力才能修定，所以愿同时也是戒，止恶防非，愿修一切善，然后才能修第二层定，有定才能开慧，定慧一如。有了真诚的心愿，才能无缘大慈、同体大悲。这个时候你的愿得到了法界的感应，也就是道交感应，天人合一了，得到了佛菩萨的加持力量。

人和佛菩萨能沟通就是靠的愿力，愿力发得真诚，发得大，就具有和佛一样的心量，那你就直接和佛沟通，愿力大直接成佛。发出真诚的广度众生的愿，你的信息波就能直达佛国。佛一看这个人是真想修行的，就会让菩萨和天龙护法保护你，你就会感到身边有力量，好像总有人围着你，每每遇到灾难的时候，都能逢凶化吉，就因为你的愿很真诚，佛菩萨不会让你轻而易举的把生命丢掉的，因为你这个愿力同时也产生了一种力量或动力。

只要我们发一个真诚不虚的愿，我们就可以得到戒体。很多人说没有师父给受戒，或者说没有出家怎么有戒哪？你真的至心发愿，这个愿就为戒。

受戒和不受戒结果真的不一样，没受戒之前你的心都是不定的。今天有个人问我，说一打坐妄念就来了，不打坐没有妄想。大家可以考虑一下，因为这个事情都要经历，为什么一打坐妄念就来了，可从座上一下来什么妄念都没有了，什么心烦的事都没有了？这也是大家必须要解决的，必须要明白的问题。

回向文:

祈愿药师法，大德广弘宣，

现前及当来，遍扬十方界， 

法缘转增盛，如日耀中天，

一切众生闻，得佛愿加持，

业障悉消灭，善愿皆成就，

往生佛净土，究竟成佛道。