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3. 修学药师法门第一课

上印下文法师开示


修学药师法门第一课

修学药师法门第一课是要学会做人家儿女,孝顺父母的子女功德福报无量。在学佛的人中,有两种现象比较普遍,一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛,另一种干脆就放弃了世俗生活、放弃了世俗责任,只管自己念佛诵经。其实,这两种方式都是不对的。作为在家居士来说,不应将学佛和世俗生活对立起来,也不应为了学佛而放弃世俗的责任。

我们从出生那天开始就是爸妈的儿女,在父母照顾下长大成人。也许你会说,做儿女谁不会,生下来就是,这还用学吗?别不信,做儿女也是一门大学问,坐享其成,心安理得接受父母的奉献,之后轮到自己做父母的时候就惨了。

从我们生下来,父母就精心呵护着我们成长,辛勤地养育我们成人。付出的精力、时间、教育成本无法用数据来计量,所以照顾父母、孝顺父母也是我们做人的责任。

养不教,父母之过,父母的责任在于培养、教育:古人一生,最看重的大概不是事业,而是养育子女。比生儿育女更重要的事, 是教育子女。

其实为人父母,培养孩子成人比成才更重要,现在社会以才为风气,这种社会现象不正常;只要求孩子成才,没有注重孩子的素质和人格的培养。

礼仪对于我们的孩子很重要,你尊重别人,别人也会尊重你。现在的尊重,不仅仅是人与人之间的尊重,对待动物也要尊重。

佛教里有一部《佛说善生经》,在这部经里,佛陀非常详尽地告诉我们:作为妻子要履行哪些职责,作为丈夫又要履行哪些职责,作为父母对儿女要履行哪些职责。

这和儒家所讲的“父慈子孝”也是一致的,佛教也提倡孝道,孝顺父母的功德仅次于供养三宝的功德,如果无佛在世时,孝顺父母的功德就是最大的。假如一个人对父母都没有孝养之心,又怎么可能慈悲一切众生呢?

所以,我们需要不断学习知识,学习怎样感恩父母,怎样回报父母。

孝字:上有老,下有子;孝顺的基本是懂得感恩:做儿女开始感觉要承担责任的契机就是自己也成为父母之后,这是才算是真正的上有老,下有小。你再看看“孝”这个字组成成分就一目了然了,孝是由两个字组成的,上面是老,下面是子,表示老一代与子一代是一体。在中间作为父母,又作为子女,多重身份,这个时候最要记得教会孩子感恩,同时,这也是提醒我们要感恩父母。

我们应该教育孩子有感恩之心。感恩就应该知足,我们身上穿的衣服是父母长辈给的,给我保暖遮丑,应该感恩他们,这是顺。如何感恩,应该听他们的话,他们有什么要求应该满足他们。

榜样的力量:

对待父母什么样,儿女也是什么样。小至家庭,中至社会,大至世界,都是相互影响,互相依靠而存在,世界上没有可以单独存在的任何元素或众生。所以我们跟这世界,跟一切生命都息息相关。比如三家之口,父母爱赌博,大部分的孩子也会沾染一些社会习气,如果没有其他身份的老师、朋友引导,最后一样成为赌徒。

父母没有良好的言传身教,孩子注定无法成才,父母对孩子的榜样力量是无穷的,家庭就是一个道场,要相互学习。“书香世家”、“佛化家庭”即是如此而来。

比如:婆媳之间发生了矛盾,就需要转变思想,婆婆和母亲是一样的,将婆婆当作母亲看,一切都会迎刃而解。许多家庭把婆媳关系搞得很僵,一方面婆婆太强势,一方面作为小辈不懂得体谅,许多当小辈的,只看到自己的委屈,却不懂这些长辈跟社会的代沟,因为许多长辈的生活就是围着老公和灶台。

深信因果循环:真诚忏悔,了断恶缘,及时行孝

从三世因果看,父母与子女之间的关系如何,并不仅仅取决于今生的所作所为,而是源自多生累劫的因缘。即使你年轻时很孝顺,但无法知道你在前世和父母结下的是善缘还是恶缘,是你欠父母的,还是父母欠你的。

从今生的因果看,当子女不孝顺时,先不要着急批评他们,先要静下心反省自己:自己年轻时,对父母是否孝顺?如果发现自己当年并不孝顺,那就不要再抱怨子女了,很可能是自己给子女做出了坏榜样,根源在于自己。这时应该在佛菩萨面前真诚忏悔。

行孝的方式有很多,如果父母离开了,也能做一些孝道的事,为父母念经祈福,纪念他们,牢记父母的精神遗产,把父母的优良传统延续下去。把自己子女带到父母陵墓前,把他们的故事讲给子女听,传承她们的精神,这也是一个因果,现在种下因,将来自己的子女不后悔,这也是行孝的一种方式。

世间最孝顺的事情,引导父母一起学佛,《净行品》偈说:“孝事父母,当愿众生,善事于佛,护养一切。”

在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:第一层是:满足需求,第二层是:父母荣耀,第三层是:引导父母有信仰。初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏;第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利双收,道德令人敬重,让父母祖宗都得到荣耀,这是中品的孝顺;第三是上品的孝顺,就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之后,也能有好去处,这是最上品的孝顺。

一次,阿难对佛说:“姨母对您的恩那么大,您应该要报答这个恩呀!”佛说:“若闻三宝名字,已是报恩。”这是说佛度大爱道,让她听闻三宝,已经是了不起的功德,已经足够报答养育之恩了。由此可知,真正地孝顺父母,不仅要从身体上关照他们,同时一定要让他们归信三宝。

大孝也就是慧命的延续,让父母得到永久的快乐,让父母脱离六道轮回之苦,这是所有出家人来做的。比如:佛陀的父亲去世时,佛陀亲自抬灵柩;虚云老和尚为报父母恩,三步一拜朝礼五台山。这些难道不是大孝吗?

修学药师法门第一要把人道做好,孝、悌、忠、信,是否常想到家中二位活佛(父母)?现代人要注重孝道,以往父母养十几个都不嫌苦,现在生的少,更须要做榜样给后辈看,水滴同源,慎终追远,不能让父母坠落地狱,而自己回理天去享乐。百善孝为先,你学佛不顾家庭是错误的。所谓一子得道九祖沾光;一子成道,九祖升天,父母在世时为何不渡他们呢?

什么叫福?有得吃、有得穿、有得住、有得用。所以,你如果能做到孝悌忠信,就不怕没有福禄。孝乃百善之首,世人能行孝者,上天已注其名,上可为大罗金仙(佛),下可为上、中、下界神祇,在人间可享福、禄、寿之善报也。如若世人可在人世间尽孝于父母,则可得好之果报,消业、消障同得善果,将来殁后证果无难也。愿世人勿舍本而逐末,孝道未尽而侈谈修药师法门,那是缘木求鱼,不但无道可修,反而地狱有份矣!慎之。

回向:

祈愿药师法,大德广弘宣,

现前及当来,遍扬十方界,

法缘转增盛,如日耀中天,

一切众生闻,佛愿广加被, 

业障悉消灭,福慧皆圆满,

往生佛净土,速得正等觉。


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