上印下文法师开示

今天是 10 月 27 日（农历九月二十九日）药师佛圣诞日。

值此殊胜功德日，祈愿药师佛大愿无涯、悲心无尽，护佑家人至亲，护佑大地众生，护佑国泰民安。愿法界众生，都能证得琉璃般清净的法身。

药师佛曾发十二大愿，为众生解除疾苦。逢此殊胜吉祥日请广大信众依身、语、意三门广行善业、广作功德、吃素放生、持咒印经等，回向给一切有情众生，祈愿世界和平！无有灾厄、大众身体健康！平安喜乐！

让我们一起礼佛拜佛，恭迎药师佛圣诞日

(一)香赞

戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚热在金炉上 顷刻纷纭 即遍满十方 昔日耶输免难消灾障

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

(二)称圣号

南无药师会上佛菩萨(三称)

(三)药师灌顶咒(二十一遍)(或大忏悔文一遍)

南无薄伽伐帝· 鞞杀社· 窶噜· 薜· 琉璃· 钵喇婆· 喝啰阇也· 怛他揭· 多耶· 阿啰诃谛· 三藐三勃陀耶 怛· 姪他· 唵· 鞞杀逝· 鞞杀逝· 鞞杀 社· 三没揭谛· 莎诃

(四)唱赞偈

药师佛延寿王，光临水月坛场，悲心救苦降吉祥，免难消灾障，忏悔众等三世罪，愿祈福寿绵长，吉星高照沐恩光，如意保安康。吉星高照沐恩光，如意保安康。药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦，无边行愿利有情，各遂所求皆不退。

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无消灾延寿药师佛 (约数百声)

(五)拜愿

南无本师释迦牟尼佛(三拜) 

南无消灾延寿药师佛(十二拜) 

南无日光遍照菩萨(三拜)

南无月光遍照菩萨(三拜) 

南无药师海会佛菩萨(三拜)

(六)三皈依

自皈依佛 · 当愿众生 · 体解大道 · 发无上心; 

自皈依法 · 当愿众生 · 深入经藏 · 智慧如海;

自皈依僧 · 当愿众生 · 统理大众·一切无碍。和南圣众。

(七）赞颂(语)

如是发净信心思药师佛本尊无量功德而生欢喜、敬重而念颂言：

药师如来琉璃光，焰网庄严无伦比 

无边行愿利有情，我今所求皆如意。

(八）礼敬(身)

思惟药师佛无量功德事业，内心发欢喜，而虔诚顶礼三、七或二十一、百八遍，或右绕三匝、七匝、百匝。五、祝愿方式

心中默想自己现前当来之如法善愿而念“南无消灾延寿药师佛”(三遍)，然后口念自己之愿，希望药师佛加被自己善愿能满(例如愿消灾延寿、产妇平安、解冤释结、身体健康、亲友健康等等)。

所谓有求必应、心诚则灵，祝愿成功之关键在于：(一)、虔诚恭敬，相信三宝有力量成办自己之心愿，持续地祈求;  (二)、所求应是不损害他人利益之事，也就是要明白佛菩萨是善愿满足、恶愿不会满足的;  (三)、身体健康之因，须结束杀业、多放生命、施众生欢喜无畏等;  (四)、不论此尊之像做工庄严、细致与否，皆不应说此像不好、不美、甚难看等等;不论此尊之像以铜、金、木、石、泥乃至巴掌大的一张纸或商标形式出现，皆应心存恭敬，皆能得福。

药师佛诞辰，了解一下如何修持药师法门？

持药师法门，与修持极乐净土法门一样，需要“信、愿、行” 三资粮。

“信”为道源功德母。佛法的修持，任何一个法门，都离不开“信”字，正如《药师经》中所言：“一切如来，身语意业，无不清净。世尊，此日月轮，可令堕落。妙高山王，可使倾动。诸佛所言，无有异也。”我们要深信诸佛所言真实不虚。

愿”就是我们要发愿，要与药师佛的十二大愿相应，愿消除业障；愿现世得安乐；愿无有一人受苦；愿求生净土；愿究竟成佛；愿一切有情，如我无异……只有我们的愿与佛的愿相应，才能得佛接引；不能和佛相应，佛是无法接引你的。

仅仅有了“信”、“愿”还不够，还要通过“行”才能实现。“行”包括以下几个方面：

称念药师佛佛名号或者持药师咒、心咒。

受持读诵经典。不单单是读诵，重要的是受持，是日常行为中的奉持。像药师佛一样，努力地去为别人解决痛苦。大家可以把自己想象成药师佛，佛怎么做，我就怎么做。

恭敬供养。按照经典中的描述如法供养：供佛像，供香、供灯、供水等。当然，如果条件不允许，也可以做简易的供养。

受持八关斋戒。八关斋戒：是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人，家庭的、社会的种种事务很繁忙，要想修行，障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过一日一夜的出家人的清净生活，种出世的善因；又能够适应在家人生活的特点，所以特别制定了在家人的出家戒， 就是八关斋戒。具体包括：不杀生、不偷盗、不非梵行、不妄语、不饮酒、不非时食、不香花曼庄严其身，亦不歌舞倡伎、不坐卧大床。一般来讲，受持八关斋戒是在六斋日、十斋日、佛菩萨圣诞日，而我们修持药师法门，要在每月的初八、十八、二十八受持八关斋戒，这三天是药师佛节日，是修法的最好日期。受持八关斋戒，可以使我们达到身、语、意三业清净，关闭生死之门， 走向涅槃之路。

《八关斋戒受持仪轨》---弘一法师编录

受八关斋戒法

弘一大师曾经根据《佛说八种长养功德经》，录编一篇〈受八关斋戒法〉，现在照抄介绍如下：

于三宝所依处前随力供上供品，脱鞋，五支（两手、两足、脸）沐浴，向三宝及上师顶礼，两膝著地、合掌，发出离心及菩提心。于上师或三宝所依处前诵此文：

(一）发愿

归命一切佛，惟愿一切菩萨众，摄受于我。

(一说）

我今归命胜菩提

最上清净佛法众

我发广大菩提心

自他利益皆成就

忏除一切不善业

随喜无边众福蕴

先当不食一日中

后修八种长养法  （三说)

(二）三皈  （得戒体）

我弟子 XX，惟愿阿阇（音舍）黎（译为教授师、轨范师），摄受于我，我从今时，发净信心，乃至坐菩提场，成等正觉。

誓归依佛，两足胜尊。誓归依法，离欲胜尊。

誓归依僧，调伏胜尊。如是三宝，是所归趣。（三说）

注：如果是在家自在佛前受，没有出家众在的话，“阿阇黎”就改为“三宝”

(三）八戒（戒相）

我弟子 XX 净信优婆塞（夷），（出家众称净信沙门）惟愿阿闍黎，忆持护念。我从今日今时，发起净心，乃至过是夜分（今天夜半）讫（至）于明旦（明日清晨）日初出时，于其中间，奉持八戒。

所谓：

一不杀生     二不偷盗     三不非梵行

四不妄语   五不饮酒       六不非时食

七不香花曼庄严（装饰）其身，亦不歌舞倡伎八不坐卧高广大床

我今舍离如是等事，誓愿不舍清净禁戒八种功德。

(三说）

(四）回向

我持戒行，庄严其心，令心喜悦，广修一切相应

胜行，求成佛果，究竟圆满。（一说）

我发无二最上心

为诸众生不请友

胜菩提行善所行

愿我乘是善业故

成佛世间广利益

此世不久成正觉

说法饶益于世间

解脱众生三有苦（三说） 

回向文：

祈愿药师法，大德广弘宣，

现前及当来，遍扬十方界，

法缘转增盛，如日耀中天，

一切众生闻，佛愿广加被，

业障悉消灭，福慧皆圆满，

往生琉璃刹，速得正等觉。