上印下文法师开示

一、佛法两大法门——药师法门与净土法门

佛法的法门有很多种，但是归纳起来，只有两类法门：

一是消灾增福的延生法门，即药师法门；二是度亡往生的净土法门，在现实生活中两种法门是同样重要的。

佛法原有两大法门

佛法有两种法门：药师法门和净土法门。

修行药师法门可以医治众生的各种疾病，使众生得到健康。

修行净土法门，在世间多行善行，临死的时候坚定自己的信念，就可以往生净土了。

这两个法门在佛教的经典中也是有根据的，在寺庙的佛像摆放上也可以看出来。

例如在很多寺庙的大殿里，往往中间是释迦牟尼，左边是药师佛，右边是阿弥陀佛。

释迦牟尼是佛教世界的主人，居中而坐，传说他为了度化众生方便，便化作了二身。

一个起到消灾延寿的作用，就是药师佛；一个度亡往生起到超度接引的作用，就是阿弥陀佛。

另外还有一层意义是东方居四方之首，对应四季属于春天，万物生长，欣欣向荣，所以滋生延寿法门，属于东方药师佛的领导。

而西方对应四季属于秋天，树木凋零，景象萧条，所以把度亡往生的法门归于西方。从这里可以看出，佛法有两大法门，延寿度亡，各有所需，各得其用。

两大法门的盛衰情况

这两大法门，在佛教的发展过程中，应该平衡发展才对。可是大家都知道阿弥陀佛的法门，往生净土，却很少有人知道药师法门，能够消灾延寿。

大概是因为在晚唐的时候，经过三武一宗的灭法，天台宗的很多经典都遗失了，只有禅宗不立文字，没有经典，山林水边，都可做功夫，故在相当长的一段时间非常盛行。

但是到了宋朝，禅宗也开始衰落，其他的佛教法门，逐渐开始兴盛起来，很多人都希望念佛往生，送死度亡，导致消灾延寿，在现世随缘祈愿的法门，反而很少有人知道了。

直到清朝，玉琳国师阅读《大藏经》才发现《药师经》上药师佛的十二大愿，多注重现世的众生，能够使社会变得更加繁荣，他觉得很符合大众的需要，于是药师法门逐渐兴盛了起来。

修持药师法的意义——药师法门与现实人生

修持药师法有很重要的现实意义，药师法门与现实生活有着密切的联系，修持药师法是为了使人们能像药师佛一样发愿成佛，并且救度众生。

众病消除

药师琉璃光如来成佛悟道的第一个大愿是众生与佛平等，药师佛愿自己得证菩提的时候，众生也能一起得证菩提，药师佛得具足三十二相、八十形好，佛的金身，具足光明照耀着众生。

药师佛和诸佛大菩萨学佛的目的是为了证得菩提，这是大丈夫的气概，要成为世上的第一人。

诸佛菩萨开始学佛的本愿是为了拯救一切众生。

譬如药师佛的 12 个本愿，成佛的目的是为众生做些什么，要怎样拯救这个世界。

这种成佛的动机留给后世学佛的人一个榜样，不是单纯为自己的私利而学佛，而是使自己的成就变成众生的成就。

药师佛怜悯世界上的可怜之人，受病痛折磨的人太多了。药师佛的本愿就是希望世人脱离病痛的苦恼。

人类一直受到各种各样病痛的折磨。

《药师经》用「瘦孪干消」来形容疾病给世人带来的痛苦，人过胖过瘦都是病，尤其是过瘦的时候，因为人得了癌症就会变得十分消瘦。

消是消渴的意思，在古代就是糖尿病，都是当时人们没有办法医治的重大疾病。

在现代社会，除了这些身体上的疾病，还有心理上的疾病、精神上的疾病，也会达到无药可救的程度。

科学家说按照生物进化的规律，人的寿命应该在 200 岁左右，可是现代人往往活到八九十岁就要去另一个世界了，大多是由于病痛的原因，除此之外还有各种横死、意外事故，都导致我们意外地失去生命。

药师佛法威力无边

观世音菩萨在东方世界看到女性受的痛苦比男性更大，所以他在东方世界化身为女性，代表母爱和慈悲，实际上观世音菩萨是男性。这里也体现了药师佛转女成男的愿望。

药师佛早就看到了未来的世界，尤其是我们这个世界的众生被生、老、病、死困扰。

所以他才会发愿拯救这个世界，由他的愿力来创建这个法门，令种种横死、病痛都消失不见，让众生快乐地生活在他发愿形成的净土之中。

 现实与药师法门的关系

现在的世界科学技术发达，人们都重视现实社会物质利益的享受，对于生前和死后的情形都毫不在意，认为这些东西是哲学家虚无缥缈的幻想，与眼前的享受距离很远。

而佛教把人生的快乐分为现世乐、后世乐、究竟乐三种。后世乐是指今生行业，来生富贵或者得到享受；究竟乐是指

后世脱离生死、往生净土。

这两种乐远在未来，目光短浅的人是观察不到的，也不会产生兴趣。而《药师经》教人求得现世的目标，所以应当多实行， 以求证验。

佛经中代表东方净土与西方净土的有两部经典：《阿弥陀经》与《药师经》。

《阿弥陀经》上说：「从是西方过十万亿佛土，与世界曰极乐。」《药师经》上说：「东方去此过十殑佛土，有世界名曰琉璃。」

这两句话揭示了佛教两大法门所在之处的不同，一个在西方，一个在东方。

西方世界的教法注重超度亡者，死后往生极乐世界。而东方世界的教法注重消灾延寿，教人修善行，即得好处，所以东方的人，大多接近药师法门修行现世的利益，面对现实，正视现实社会民生的疾苦，设法救度，所以中国很重视修行药师法门。

修行佛法的人平时要注意修行药师法门，修习药师佛发大愿的决心，修行建业，一边自求福德、净化身心，一边净化他们、美化社会，把人间世界建设成为美好的乐园，使大家过着和平快乐的生活。

另外，还要知道修持药师法门想要得到灵验，必须具备三个条件：

一是要信心坚定，没有疑惑； 

二是要虔诚恭敬，持大恒心； 

三是要保持善心、不做坏事。

如果做不到以上三个条件，尤其是第三个条件没有做到，那么修行者自己就要做深刻的检讨与反省，绝不可以错怪修学佛法不灵验了。

愿以今天共修的功德回向给十方法界一切众生;回向给娑婆世界一切被贫穷，饥渴，病苦，忧悲，战乱，灾难煎逼的众生。

愿药师琉璃光如来慈悲加持，天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，疾疫消除，战火平息。

愿药师琉璃光如来慈悲加持所有众生身无病苦，健康快乐，衣食丰足，彼此关爱，和睦相处，现世安稳，后生善处。

愿药师琉璃光如来慈悲加持，人心皆向善，五浊变净土，法轮得长转，正法恒久住！

回向:

愿以此功德，消除宿世业； 

增长诸福慧，圆成胜菩提； 

众生悉康宁，国泰民安乐； 

法界诸凡圣，同证无上道。