上印下文法师开示 

       《药经琉璃光如来本愿功德经》这 12 个字，包含了佛法中所说的教、理、行、果四方面内容。“药师琉璃光”这 5 个字是东方琉璃世界教主的别名，“药师”两字是喻佛的大悲，由于有这大悲的驱使，应众生的种种病，施予种种法药，使众生得以出离生死险恶的苦海，所以被尊为大悲药师。药师不是现在指的药师，药师佛全称药师琉璃光如来，亦称药师如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王等。为东方净琉璃 世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿 为众生解除疾苦，使具足诸根，导人解脱。后依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐世界。

《药师经》和《法华经》一样，属于大乘佛法中最上乘 的秘密，是一切佛的秘密之教，不是普通密宗，是一切佛的 最高秘密。从经典文字上看来很容易懂，实际上你真不懂。我们要了解，大乘佛法告诉我们，这个宇宙无论哪一方位，所谓东方、西方、南方、北方、上方、下方等等，十方三世 都有佛，处处有佛，每个人都因缘、业力、性情的不同，而 产生各种学佛、念佛因缘的差别。根据《华严经》的道理，一切佛都是毗卢遮那佛的化身，换何话说，十方三世诸佛都 是一位佛，处处有佛，乃至一切众生，也都是毗卢遮那佛的 化身。因此，以《华严经》的密教道理而言，释迦牟尼等等，都是毗卢遮那佛的化身，包括东方、西方、南方、北方、十 方三世一切诸佛。

佛在说《法华经》时有一譬喻，佛是大医生，能医众生之病，能救众生之苦。佛开的是什么药方呢？中药？西药？ 佛在《药草喻品》中说：大地一切都是药。因为众生病，心病以及身病。整天不是头昏昏，就是心里烦闷，身心两病。你要吃哪一种药才治得好？当然心病仍要心药医，而心药只有佛法。我们求佛、学佛，是为医治身心的病而找这个药， 但始终没能治好自己的病，因为药都没有吃对，病当然不会治好。佛教有这么一个故事，文殊菩萨叫他的弟子善财童子去采药，善财童子抓一根草给师父说，你叫我去采药，哪里不是药? 文殊菩萨言：善哉!善哉!对!对!到处都是药，毒药也可以治病，而且有些重病还非吃毒药治不好。补药，大家都认为好，吃多了也会补死人的。例如，伤风感冒吃高丽参等等补药，常常都是这样补死人的。然而，我们的身心之病， 究竟要找哪一种药才能治好呢？那就要求教药师佛了!

药师法是圆融世出世间之法，是圆通显密之法；是释迦、药师、大日，非一非二，本师本尊一具之法；是般若空、般 若不空双显之法；是法性、法相双融之法；是曼殊室利、执 金刚对扬之法；是了生脱死，即在生活中了生死，以药物为 第一性、性空为第二性来认识人生而改造人生，不离实际，不尚空谈，现前脚下立地起修之法。《药师经》是药师法的 说明，药师法是药师定的作用，而药师定的本质就是色、息、心法。亦即教人如何在生活中了生死，而又在了生死中生活。所以药师经法是教人生活做人之大法，是教人即身认识人身 人生而改造人身人生之大法。修密教者，修人道也。而修药 师法者，是正修人道，以人合人，以人合天，天人合一也。故药师经法，是人间佛教正信、正念、正知、正见、正定、正命之正法也。

如来禅以安般人手，都摄六根，较侧重于息法；祖师禅以观心为本体．较侧重于心法；秘密以六大四曼二密为体相用，较侧重于色法。故如来禅为破惑证真之禅，祖师禅为明心见性之禅，秘密禅为即身成佛之禅。人体有色、启、心三大要素之分支，生活有饮食、呼吸、睡眠三大活动之需要， 法门有如来、祖师、秘密三大体系之类别，禅定亦因三大法系而展开。药师定者，融秘密禅修色之要，会如来禅修息之奥，通祖师禅修心之妙。定有境界，有行相，有果证，皆待 实修实证，凭空开口不得。以其在生活中实修实证，故日常 做人做事，生活习惯，饮食起居，呼吸睡眠，举手投足，起 心动念，言语行为，心境意识，均为修药师定之行境，所以 会做人生活者，会通药师法。《药师经》之根本在十二大愿。言为心声，愿为心师。世法做人之根本端在立志，佛法之根 本首在发愿。圣贤讲立志，菩萨讲发愿，实质一也。有药师 之十二大愿，才有琉璃光世界，心大世界大，心净佛土净，愿真诚就真也。人本具欲，心可发愿。愿之与欲，本体是一，用则有异。有我则欲，无我则愿；迷者是欲，觉者是愿；识 者是欲，智者是愿；凡欲学药师经法者，必先立药师之大愿，修药师之大定，无我为人，净心行愿。近代大德倡导人间佛 教思想，就是希望人人发药师愿，行药师行，修药师定，成 药师身，转娑婆世界为人间净土，转成琉璃光，这就是药师 如来十二大愿之根本总愿。

清代玉琳国师曾说过，对于未能忘怀名利的人，未能深厌男女情欲、美食、欲望的人，如果要他们去修习净土往生 法门，则往往因为众生身修净土而却心恋世间，终未得到多 大的用处。如果人们要求不离欲而成佛智，则不如修习药师 佛的法门，来得简单有效。修行者只要凭着信心，精进不懈，久而久之，也定可以随愿成就，救人祛病，延年益寿，而且 更能于一切成就处直趋菩提，永不退转，又何乐而不为?

南无药师琉璃光如来！

回向文：

愿以此功德，供养药师佛，

上报四重恩，下济六道苦。

法界诸众生，悉发菩提心，

尽此一报身，同生琉璃国。