上印下文法师开示

娑婆世界释迦牟尼佛，西方极乐世界阿弥陀佛，东方净琉璃世界药师佛这三尊佛是同被供奉在大雄宝殿里面，称横三世佛。

横三世佛代表中、东、西三方不同世界中的佛。

本师释迦佛住世的正法时代,大部分人善根和慧根深厚,心念专一，深信因果,所以病灾也少,所以修弥陀出世法易成就，早期则强调阿弥陀佛法。

而末法时代正好相反，大部分人不信因果,五浊深重,不忠不孝，破坏环境等是普遍现象，而自然规律也象坏了一样，自然灾害越来越频发.病灾也越来越多，越来越难治，人们心念也不专一,所以修弥陀法能大成的很少,而如果修药师法就正好可以对治贪和病,所以本师释迦牟尼佛大涅盘前（晚年）,反复强调药师佛法。

东方是太阳升起的地方,东方位四方之首，居四季之春，生长万物,东方象征生，生命和活力，故滋生延寿之事属之。

西方是太阳落下的地方,位四方之三，居四季之秋，万象萧条，西方象征死，死亡，故救死度亡事属之。

当代几位大师开示:如果你有极大的慧根和信愿毅力等,对于世间没有一丝贪恋和执着，包括食、色、财、名等都没有一丝贪恋，可以修弥陀，易快速得成就成佛，而现代五浊末法时代有此慧根者不足万分之一唉。

且现代社会物质和享受极其丰富,万人中难有一人能完全放下而无一丝贪恋。

如果是身修弥陀，心恋红尘,则难成就。

如果你还有一思贪恋，甚至是追求，如追求健康长寿、升官发财、消灾治病,增福增寿等,则应修药师法。

本师释迦佛佛陀说这两尊佛是最和我们娑婆世界有因缘的两尊佛，而佛寺里供的三尊佛就是这个主要原因，本师灭度后, 把来生的救度主要交给了阿弥陀佛,将此生的救度主要交给了药师佛，主要侧重点不同,而如果能完满的理解和修持,则不论是弥陀法,还是药师法,无有分别，都能满足从身心健康长寿等此生到来生的出世圆满成佛的成就，只是不同时地和不同因缘的众生有所不同。

回向：

愿以此功德，供养药师佛， 

上报四重恩，下济六道苦。

法界诸众生，悉发菩提心， 

尽此一报身，同生琉璃国。