51. 修学药师法门的好处
上印下文法师开示
大慈大悲观世音菩萨的出家日,今天农历九月十九,是大慈大悲观世音菩萨的出家日。在此殊胜节日期间,愿众生同沾法喜,共沐佛恩。
观音菩萨是慈悲的依祜。修行的目的,应该先激发出慈悲,慈悲是最大的神通。不要迷恋那些能放光,能有天眼天耳之类的神通,那些都是有漏的。因为鬼神也有通,但慈悲是无漏。
修任何法门,到达的最后境界都是一样,就是慈悲。慈悲才能起用,去度化众生。药师法门也是一样。
今天就讲讲修学药师法门的好处:
药师法门,在四求四得上,满足了世俗人的贪欲和追求,打开药师经,都是好吃好穿求长寿的,求官位禄位以及求男求女的。而真正的修学药师法门,是通过这些求表象来阐述大乘佛法真理奥秘,真正的弘持如来本意,普度众生。观世音菩萨同药师佛因缘殊胜,观音菩萨不仅在西方度化,是西方三圣之一,也在东方度化众生,是东方的八大菩萨之一。
修药师法门,到底有什么好处呢?
事实上,现代人很适合修药师法。为什么说现代人适合修药师法门?因为现代人多追求福报,也都希望健康长寿。
现在这个社会,人们都在忙,忙着买房子、忙着买车子、忙着买衣服、忙着去旅游,忙着追求种种的福报的事情,要拼命地加班赚钱,生活压力大,身体超负荷,造成了亚健康状态,以及精神焦虑等心理疾病。所以现在医院经常爆满,心理咨询也很多,甚至想不开去跳楼的也不少,是不是这样?
所以说,现代人适合修药师法门。那么修药师法门有什么好处呢?
第一,你求各种福报能遂你的善愿而成就;
第二,能够让你健康长寿;
第三,能让你心理健康安乐,甚至最后还能让你开悟解脱成佛。
现代人想要的各种福报,药师如来都能够帮助我们,求福报得福报、求健康得健康、求长寿得长寿。你要有钱、要有衣服、要有饮食,你要穿金戴银、要出门旅游、要求男求女,都没有问题,而且还会让你怎么样?身体康泰,心里少烦少恼。多好!
为什么现代人在追求福报的过程中,会影响身体甚至心理的健康呢?因为求福报不会求,瞎求、乱作,不顾因果,这样即使有了福报,也会带来一大堆的弊病和过患。
事实上,福报是可以求的,但是得正确地求,符合因果地求。佛陀说要正业正命,符合正见地去求,你就会得到福报,而且还会少烦少恼,身心安宁,不会有种种弊病。那就得学佛,得有觉悟,因为佛就是福报智慧圆满的人,两足尊。
大家都知道,观世音菩萨能给一切众生福报安宁,能救一切众生离苦得乐,因为观世音菩萨具足一切福报智慧,没有任何过患弊病。那大家真正地学佛学对了,就跟观世音菩萨一样。
我们拜药师忏,要随文入观。经文上说:“黜官位而下贱。削富饶而贫穷。”为什么有人当了官,最后反而被罢免 ?为什么有人很富贵、很有财富,最后却变得贫穷 ?“纵贪嗔痴。肆杀盗淫。” 因为不顾一切地杀盗淫妄酒,最后就把自己的福报给折没了。
所以现代人很有必要修药师法门,按照正确的、符合因果的方法去求福报,就不会有种种弊病,身体不会那么难受,心里也不会那么难受。如果不顾一切地去赚钱,压力很大,心理焦虑, 甚至会出现年轻人猝死这种问题,是很可怕的。
现代人不懂得保养自己,不懂得保养身心,古人懂得保养身心,讲究养生。
养生不是执着,是为了怎么样?更长久地去生活,更长久地去修福修慧,更有基础地了生死,籍假修真。不能怎么样?仗还没打完你先牺牲了,或者刚上战场你就倒下了,那怎么行?
当今世界,医院无法治好的疾病(因果病、业障病或鬼神病) 日益增多;天灾人祸日益频繁,如何应对和预防?答案是:赶快跳出恶业造善业、跳出共业造别业,构筑抵御灾难侵蚀的坚固堡垒: 一、终止行恶。人们往往在病灾来临时一片惊恐,但很少去分析寻找原因或远在病灾未降临时就行积善得,广博种植平安之因
古人云:“莫为危时便怆神,前程往往有其因;但教方寸无诸恶,虎狼丛中也立身!”贪、嗔、痴、慢、疑、财、色、名、食、睡是导致人们自私自利、无恶不作、引发病灾的总根源。一旦明白,我们应立即奉行“诸恶莫作”的信条。
特别是要终止一切破坏土地、资源、森林、水泊、气候、环境和杀害、伤害、毁灭任何行动、植物的思想观念和行为、坚持长期不食众生肉,根据病情程度确定放生数量,一般癌症患者须连续放生百万生命以上。
念阿弥陀佛,是希望往生时获得阿弥陀佛的接引;然而念药师如来却可以获得现世的富乐。我提倡人间佛教,我觉得现世的富乐最重要。不重视现世的富乐,却把希望寄托在渺不可知的未来,这是不切实际的。况且《药师经》说,如果有人想求生西方极乐世界,念药师佛名号也可以往生西方。所以我觉得药师法门最殊胜,最值得提倡!
药师佛于过去世行菩萨道时,发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,并依此愿修行而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严犹如极乐世界。
我们也要立愿发扬药师济苦的精神,照顾天下需要济助的众生:
一愿施舍受苦受难者医药,让他们健康!
二愿施舍受苦受难者饮食,让他们饱满!
三愿施舍受苦受难者衣履,让他们温暖!
四愿施舍受苦受难者爱语,让他们愉快!
五愿施舍受苦受难者方便,让他们顺利!
六愿施舍受苦受难者欢喜,让他们称心!
七愿施舍受苦受难者无畏,让他们安全!
八愿施舍受苦受难者住处,让他们安身!
九愿施舍受苦受难者尊重,让他们自爱!
十愿施舍受苦受难者信心,让他们发财!
十一愿施舍受苦受难者幸福,让他们安乐!
十二愿施舍受苦受难者佛法,让他们得救!
药师如来誓愿不可思议,因其发愿「于一切有情,起利益安乐,愿所有闻名受持药师如来名号的一切有情众生,众病悉除, 身心安乐,受用无缺,资具丰足,解脱忧苦。此现世乐的法门,与身心受苦的娑婆众生特别有缘,因此也受到普遍的信仰。
当一个人灾难来时,要如何消灾免难?我觉得:礼药师佛要发愿,让自己的愿力与药师佛的愿力相应,才会有力量,更何况没有一位佛菩萨不由愿力成就的。愿要如何发?要发什么?有以下 几种方式:我不恶口,我要给人欢喜;我要给人快乐,我要为人服务;我要发心做好义工,我要福利众生;我要尊重他人, 我要好好教育子女;我要夫妻和睦,我要做善事;我不起瞋心,我不嫉妒他人。
只要虔诚,任何'愿'力都有功德,自然可以消灾免难。人的烦恼罪业,如田中杂草,会妨害禾苗的生长,但如果勤于除草(不犯过失,常忏悔错失),有大愿的功德禾苗,罪业的杂草自然就不会碍事。所以,以消灾延寿为目的的「药师法门」可说最能符合当今人类的需要。
修持「药师法门」首先必需认识到灾难乃吾人业力所成,所以想要消灾,必定要先清净自己的三业,而延寿并非仅指延长色身的寿命,我们还要祈求家族、子孙、事业、道德,乃至法身慧命的长寿。
修持药师法门的方法:一心称名:念到念而不念,不念而念,念念不离其心,自然就会得到药师如来的愿力加持。点灯供养:「千古暗室,一灯通明」,借着点亮外在的灯火来引燃心灯。挂幡庄严:幢幡乃佛教法会中的庄严具之一,虽然它只是一块布,但是因为有了佛法的加持,所以具备怖魔延寿的威力。
如果我们能时时在心中挂起佛法的幢幡,就能降魔除恶,消灾延寿。真言咒语:持咒到了身心不二,物我一如的地步,就能远离颠倒妄想,得到感应。
回向文:
以此善行愿自他,悉皆成就药师佛,
令诸有情无一余,药师佛果皆得证。
如日驱散无明暗, 如月平息恼热苦,
除三毒病药师佛, 愿琉璃光赐吉祥。